Автор: Любимов Н.А.
Название: История физики. Опыт изучения логики открытий в их истории. Ч.3. Физика в XVII веке
Издательство: СПб.: тип. В.С. Балашева
Год: 1896
Язык: Русский, дореформенный
Формат: pdf
Размер: 506,7 mb
Страниц: 694
Перед читателем пройдут великие создатели современного естествознания в Италии, Англии, Франции, Голландии с их руководящими идеями, планами, усилиями, с их отношениями к условиям времени и к общему ходу исторического развития человеческой мысли и человеческого знания.
СОДЕРЖАНИЕ:
КНИГА ПЕРВАЯ. Эпоха опыта и механической философии в XVII веке в Италии.
ГЛАВА ПЕРВАЯ. Наука в Италии к началу XVII века. Галилей
I. Духовный авторитет и наука в Италии к началу XVII века (1).—II. Краткий библиографический очерк сочинений Галилея и о Галилее (5).-—III. Очерк жизни и деятельности Галилея до изобретения зрительной трубы (9).—IV. Изобретение зрительной трубы. „Nuncius siderens“ (12).—V. Первые столкновения Галилея с богословами.— Письмо к Кастелли.—Учение о двух книгах: книге откровения и книге природы (19).—VI. Осуждение системы Коперника (28).
ГЛАВА ВТОРАЯ. Диалог Галилея о двух системах мира и его осуждение
I. Появление Диалога.—Общие замечания о книге (36).
Беседа первого дня. II. Предметы первой беседы.—Характер приводимых аргументов: аргументы метафизические, этические и научные (40).—III. Мир в трех измерениях его пространства.—Состав мира, соответствующий двум родам движения (44).—IV. Круговое и прямолинейное движение по Галилею (48).—V. Земля по Аристотелю центр вселенной. Не есть ли она, как и другие небесные тела, лишь центр своих частей? (53)—VI. Рассуждения и свидетельства наблюдения, опровергающие мнение о неизменности небес (59).—VII. Разбор этических аргументов по вопросу о земле как центре и как об одном из небесных тел (63).—VІII. Что, благодаря телескопу, известно относительно луны (68).—IX. Сравнение изложения Галилея с беседой Плутарха о лице, видимом на диске луны (73). X.—Заключительная часть беседы первого дня; о свойствах и значении человеческого разума (77).
Беседа второго дня. XI. Вопрос о движении земли около оси (81). XII. Возражения Птоломея и других астрономов против движения земли около оси (86).—XIII. Физический разбор вопроса о движении тел на вращающейся земле (90).—XIV. Указанный Галилеем закон относительного движения (101).—XV. Возражения некоторых новых авторов против учения Коперника (105).
Беседа третьего дня. XVI. Вопрос о движении земли около солнца (112).—XVII. Подтверждения Коперниковой системы, доставленные наблюдениями помощью телескопа (120).— XVIII. Опыт Галилея над определением видимой величины предметов (127).—XIX. Объяснение времен года по системе Коперника. Неизменность направления земной оси (137).—XX. Галилей о книге Гильберта о магните (139).
Беседа четвертого дня. XXI. Галилеева теория приливов и отливов (148).—XXII. Возражения и пояснения. Конец беседы (155).
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Процесс Галилея
I. Впечатление, произведенное изданием Диалога.—Вызов Галилея в Рим (166).—II. Первый допрос Галилея (172).—III. Дальнейший ход процесса (179).—Приговор и отречение (185).
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Флорентийская академия. Торричелли. Кирхер
I. Основание Академии del Cimeuto (197).—II. Торричелли и его труды (201).—III. Іезуит Кирхер и его трактаты (205).
КНИГА ВТОРАЯ. Эпоха опыта и механической философии в XVII веке в Англии.
ГЛАВА ПЕРВАЯ. Экспериментальная наука и эмпирическое мировоззрение: эпоха Гильберта и Бекона
I. Гильберт и его книга о магните (209).—II. Очерк биографии Бекона и его главнейшие труды (215).—III. Бекон о современном ему состоянии знаний и о философии древних (222).—IV. Бекон как провозвестник размышления с открытыми окнами чувств (230).—V. Что такое опыт по Бекону (239).—VI. Значение научных приложений по Бекону (243).—VII. Индуктивный метод Бекона (247).—VIII. Бекон как основатель эмпирического мировоззрения (255).—IX. Самостоятельные труды Бекона в области естествознания (278).—X. Последнее, неоконченное сочинение Бекона, „Новая Атлантида“ (287).
ГЛАВА ВТОРАЯ. Основание Лондонского Королевского Общества и первые его члены
I. Основание Королевского Общества в Лондоне (295).—II. Страница из Маколея об успехах новой философии в духе Бекона.—III. Путешественник Монкони о Королевском Обществе (301).—IV. Деятели первой эпохи Королевского Общества.—Роберт Бойль (307).— V. Деятели первой эпохи Королевского Общества: Гук, Вреy, Галлей (310).—VI. Исаак Ньютон (318).—Идеи Ньютона о всеобщем тяготении (331).—VIII. Кончина Ньютона. Издания его сочинений (352). IX. Корнелий Дреббель. Денис Папин. Маркиз Ворчестер (354).
КНИГА ТРЕТЬЯ. Эпоха опыта и механической философии в XVII веке во Франции.
ГЛАВА ПЕРВАЯ. Жизнь и труды Декарта
I. Значение Декарта в истории философии природы (359).—II. Жизнь Декарта до переселения в Голландию (360).—ІІІ. Жизнь Декарта со времени переселения в Голландию (369).—IV. Главные сочинения Декарта (385).
ГЛАВА ВТОРАЯ. Исходный пункт философии Декарта: коренная разнородность материального и психического.
I. Акт сомнения, как начало размышлений Декарта (389).— II. Выход из акта сомнения.—Факт разнородности материального и психического и Декартово заключение (397). — ІII. Построенная на факте разнородности материального и психического Декартова система двух субстанций (409).
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Общий характер философии Декарта, "Учение Декарта о материи и движении
I. Механический характер учения о природе Декарта (417).— II. Устранение тайных сил из учения о природе и признание тщеты тайных наук (420).—Исключение рассмотрения конечных причин из философии природы (424).—ІII. Учение Декарта о материи. Ни тяжесть, ни твердость, ни цвет и т. д. не составляют природы тела, а единственно протяжение (425).—Отношение учения Декарта о материи к понятию о непроницаемости (431).—Главное уязвимое место теории Декарта.—Замечания Лейбница (433).—IV. Как устраняет Декарт трудности, соединенные с его представлением о материи.—Как может происходить движение в наполненном пространстве? Что значит расширение и сжатие? В чем различие твердого и жидкого состояния тел? (438).—V. VI. Мнение Декарта о невозможности пустоты в природе (443).—VII. Элементы Декарта (460)—VIII. Отношение учения Декарта к атомистической теории вещества (456).—IX. Картезианские идеи в современной физике (458).—X. Учение Декарта о движении. Законы движения по Декарту. Учение о сохранении движения (460).—XI. Учение о сообщении движения. Ложные понятия Декарта о явлении удара тел (469).
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Учете Декарта о строении вселенной и о человеке
Учение Декарта о строении вселенной. I. Безграничность вселенной.— Бесконечно великое и бесконечно малое (475).—II. Декартова система мира. Теория вихрей (481).—III. Учение Декарта об образовании земли (492).— IV. Учение Декарта о тяжести и о падении тел (494).—V. Декартово объяснение приливов и отливов моря (502). VI. Учение Декарта о магните (503).
Учение Декарта о человеке. VII. Тело человека как механизм (504).—VIII. Учение Декарта о тонком веществе, именуемом животным духом (512).—IX. Учение Декарта о движениях человеческого тела (518).—X. Учение Декарта о телесных явлениях, соответствующих ощущениям голода, жажды, боли, образованию чувственных образов, памяти и подражанию (516).—XI. Учение Декарта о том что такое смерть (531).—XII. Общее заключение о физиологии Декарта (522).—XIII. Автоматизм животных по Декарту (523).—XIV. Автоматизм человеческого тела, осмеянный автором „Путешествия в мир Декарта“ (527).—XV. Психофизические явления по учению Декарта (530).— XVI. Учение Декарта о душе в отдельности от тела (539).—XVII. Общее заключение о философии духа Декарта (549).— ХVІII. Отношение Декарта к эмпирическому мировоззрению (553).
ГЛАВА ПЯТАЯ. Ученые современники Декарта: Гассенди, Паскаль. Основание Парижской Академии Наук
I. Жизнь и труды Гассенди (561).—II. Клэз Паскаль и его труды (565).—III. Основание Парижской Академия Наук (575).
КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ. Наука о природе в Германии и Голландии в эпоху механической философии.
ГЛАВА ПЕРВАЯ. Открытия Кеплера в области механики природы
I. Период процветания астрономии в Германии, заключенный Кеплером, и последовавшая эпоха научного бесплодия (585).—II. Кеплер. Общая характеристика (588).—III. Жизнь и труды Кеплера до эпохи исследования движения Марса (592).—IV. Реформа астрономии произведенная Кеплером (599).—V. Идеи Кеплера о тяготении (602).— VI. Труды Кеплера в области оптики (605).—VII. Последний период жизни Кеплера (606).
ГЛАВА ВТОРАЯ. Отто фон-Герике и его опыты. Другие представители физических знаний в Германии
I. Отто фон-Герике. Биографический очерк (612).—II. Отто фон-Герике и его сочинение о пустоте (614).—III. Другие приборы Герике, кроме воздушного насоса. Монконн о своем посещения Герике (624).
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Лейбниц и механическая философия.
I. Биографический очерк (631).—II. Лейбниц и экспериментальная наука его времени (640).—III. Лейбниц и механическая философия (645).—IV. Отношение Лейбница к философии Ньютона (649).—V. Несколько слов о метафизических идеях самого Лейбница (654).— VI. Отношение Лейбница к эмпирическому мировоззрению. Труды Лейбница по естествознанию (660).
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Эпоха опыта и механической философии в Голландии
I. Процветание наук и искусств в свободной Голландии (667).— II. Симон Стевин и его труды. Сиеллий. Гартсевер. (669).—IIІ. Христиан Гюйгенс. Биографический очерк (672).—IV. Главнейшие труды Гюйгенса (677). — V. Посмертное сочинение Гюйгенса: „Космотеорос“ (687).