Название: Peiresc's Europe: Learning and Virtue in the Seventeenth CenturyАвтор: Peter N. Miller
Издательство: Yale University Press
Жанр: история
Год издания: 2000
Страниц: 234
Язык: Английский
Формат: PDF
Качество: хорошее
Размер: 36 Мб
Николас-Клод Фабри де Пейреск (1580-1637) был при его жизни одним из самых известных людей в Европе. Друг Папы Урбан VIII и Галилея, Петра-Пола Рубенса и Уго Гротия, Томмазо Кампанеллы и Марин Мерсенн, Пейреш сыграл важную роль в интеллектуальной культуре своего времени. Эта книга является первым изучением на английском языке этого необыкновенного человека, а также ярким портретом всего его круга. Просматривая объектив жизни Пейреска, Петр Н. Миллер вносит в фокус мир обучения в начале семнадцатого века - его людей, мест и идей.
Опираясь на обширный архив Пейреска (более 50 000 листов), Миллер блестяще пробуждает в жизни антикваров, философов, теологов и политиков Пейреса, только некоторые из которых до сих пор известны. Он исследует возраст, в котором терпимость и общительность Пейреска, его политическая деятельность и космополитизм, а также его серьезная наука без догматизма были определены как набор добродетелей и практики, которыми можно жить. Понятие стипендии Пейреса как нравственного упражнения, размах его интересов и кросс-континентальный охват его интеллектуальной жизни показывают с новой ясностью, что значит быть человеком, учащимся в течение десятилетий около 1600 года.
Nicolas-Claude Fabri de Peiresc (1580-1637) was, during his lifetime, one of Europe’s most famous men. A friend of Pope Urban VIII and Galileo, of Peter-Paul Rubens and Hugo Grotius, of Tommaso Campanella and Marin Mersenne, Peiresc played an important role in the intellectual culture of his time. This book is the first study in English of this extraordinary man, as well as a vivid portrait of his whole circle. Looking through the lens of Peiresc’s life, Peter N. Miller brings into focus the early-seventeenth-century world of learning--its people, places, and ideas.
Drawing on the extensive Peiresc archive (more than 50,000 pieces of paper), Miller brilliantly evokes the lives of antiquaries, philosophers, theologians, and politicians of Peiresc’s day, only some of whom remain known today. He explores the age in which Peiresc’s toleration and sociability, his political action and cosmopolitanism, and his serious scholarship without dogmatism were identified as a set of virtues and practices by which to live. Peiresc’s notion of scholarship as a moral exercise, the sweep of his interests, and the cross-Continental reach of his intellectual life show with new clarity what it meant to be a man of learning during the decades around 1600.