Автор: Андреев В.В.
Издательство: СПб.: в тип. М. Хана
Год: 1870
Формат: pdf
Страниц: 412
Размер: 11,4 mb
Язык: Русский, дореф.
В исследовании указывается, что "раскол" в своем историческом развитии боролся не за старину, а против способа введения новых порядков без спроса земства. Старина была для него лишь предлогом. Вот почему он совпадает с отменой земских прав и окончательным закреплением крестьян при Алексее Михайловиче.
СОДЕРЖАНИЕ:
I. Раскол как протест. Истинная причина раскола — не религиозная. Отмена земских прав. Религиозный спор, как предлог. Раскол, как протест церковно-религиозный, политический и общественный в разные эпохи своего проявления. Раскол, как одна из причин исторического расширения русских пределов. Распадение белокриницкой иерархии, как результат реформ нынешнего царствования.
II. Русские религиозные рационалисты. Церковные ереси, как следствие политических причин. Связь протестанта с нашим расколом. Ересь жидовствовавших, как предшественница молоканства. Стригольники.
III. Исправление церковных книг. Исправление богослужебных книг, как результат водворения единодержавия. Местные разногласия, естественные в разъединенной Руси, как отступление и раскол впоследствии. Максим Грек. Дионисий, Патр. Филарет. Ускорение церковного раскола, благодаря личности Никона.
IV. Никон. Биографические подробности. Перевезение мощей св. Филиппа. Характер Никона. Размолвка патриарха с царем. Отказ от патриаршества. Ссылка. Аввакум о существе раскола.
V. Начало раскола. Влияние колебаний в духовной среде и преследования Никона на обнаружение раскола. Личность первых расколоучителей. Осада Соловецкого монастыря. Связь стрелецких бунтов с соловецким восстанием.
VI. Раскол, как борьба с западными новшествами. Почему раскол борется против нововведений? Старина, как стояние за земские предания для последователей раскола. Умственный уровень в среде последователей раскола. Вмешательство администрации в мелочные распорядки народного быта — одна из причин усиления раскола. Последователи старины как охрана русской самобытности.
VII. Состояние церкви в эпоху происхождения и распространения раскола. Ограничение духовной администрации светскою. Приход — до и после никоновских постановлений. Значение священника и церкви прежде и потом. Отсутствие материального обеспечения причта, получившего должностной характер, — в отношении расколу. Монастыри по отношению к единодержавию и расколу. Церковные кары за мирские дела.
VIII. Поповщина. Раскольники и старообрядцы. Стрелецкий бунт в Москве и Никита Пустосвят. Стародуб. Смягчение кар против раскола. Ветка. Дарование раскольникам гражданских прав при Екатерине II.
IX. Безпоповщина. Поповщина как отражение старинных московских преданий и безпоповщина — древне-новгородских. Поповщина — раскол русского центра, безпоповщина — русских окраин. Выговская обитель.
X. Раскол, как экономическая община. Влияние географических и этнографических причин на образование поморского и федосеевского толков. Превращение религиозного протеста XVII ст. и политического при Петре I в общественный при Екатерине II. Кажущиеся противоречия в расколе вследствие изменения его характера. Значение раскола, как экономической общины. Почему масса русских капиталов скопилась в руках последователей раскола?
XI. Согласия и толки. Согласии и толки, как следствие местных, этнографических явлений. Историческое перерождение характера Федосеевщины и Поморского учения. Главные согласия и мелкие толки.
XII. Преображенское кладбище. Безпоповщина в Москве-Ковылин. Роль Ковылина и Пугачева. Санитарное значение федосеевского перекрещивания в чумный 1771 год. Значение земской помощи властям в чумные и холерные годы в деле усиления федосеевщины. Санитарное значение федосеевского перекрещивания в холерный 1831 год.
XIII. Рогожское кладбище. Иргиз. Борьба Москвы с Стародубом за первенство. Отмена дозволенного священства и влияние ее на усиление безпоповщины и основание белокриницкой иерархии.
XIV. Ионинское согласие. Учение о браке в расколе. Новожены. Значение мелких требований устава в раскольничьих согласиях.
XV. Влияние запада. Молокане и духоборцы. Тверитинов. Положение женщины у молокан и роль женщины в русском расколе. Молоканския и духоборческия секты.
XVI. Влияние востока. Хлысты и скопцы. Элемент чудесного в русском расколе. Хлыстовщина прежде и после. Что заимствовало скопчество у хлыстовщины? Кондратий Селиванов. Физиологическая сторона скопчества. Насколько скопчество примыкает к расколу? Хлыстовские и скопческие секты.
XVII. Единоверие. Неудача увещаний раскольников в эпоху гонения. Единоверие, как результат религиозной терпимости в царствование Екатерины II. Румянцев и Потемкин. Почему единоверие зарождается в Стародубе? Меры против раскола в XIX в. и влияние их на основание бело-криницкой иерархии. Ослабление оппозиционного характера раскола вследствие преобразований нынешнего царствования.
XVIII. Раскол в высшем слое общества. Народный протест и привилегированные сословия. Участие высших классов общества в расколе до привилегий 1862 и 1785 гг. Раскольники из знати при Алексее Михайловиче. Присоединение Малороссии к России в отношении к историческим судьбам раскола. Дворянство и раскол при Петре I. Масонство — раскол высшего круга. Хлыстовщина простонародья и аристократическая хлыстовщина.
XIX. Внутренняя организация раскола. Учитель и последователи. Сила характера как основа учительского авторитета. Ореол чудесного для возвышения учительского авторитета. Съезды, почта и полиция раскола. Подкуп как основа сношений раскола с местными властями.
XX. Правительственные меры в отношении раскола до утверждения единоверия. Преследование рационалистических учений и религиозного раскола. Петр I и вражда к нему раскола. Учение об антихристе. Препирательства и увещания. Примирение и единоверие.
XXI. Правительство и раскол при Александре I и Николае I. Система терпимости и колебания. Меры строгости против раскола. Их причины и результаты. Административные исследования раскола и бесплодность их. Отсутствие системы действий в администрации и случайные побудительные причины.
XXII. Раскол и преобразования нынешнего царствования. Более обстоятельное изучение раскола. Система терпимости убеждений и влияние ее на характер раскола. Смуты, сопровождавшие освобождение крестьян и отношение к ним раскола.
ПРИЛОЖЕНИЯ.
Раскол с естественно-исторической точки зрения. Значение воды в обрядовой жизни раскола. Крещение и причащение в расколе и его сектах с физиологической точки зрения. Религиозное помешательство и пиромания. Физиология хлыстовства.
Библиографический указатель более замечательных сочинений и статей по истории раскола.
Алфавитный указатель.
а) Лиц влиявших на раскол извне.
б) Представителей раскола и сектантских учений.
в) Согласий, толков и сектантских терминов.
г) Местностей известных в истории раскола.