Автор: Джейн Эллис
Название: Русская Православная Церковь: согласие и инакомыслие
Издательство: L.: Overseas Publications Interchange ltd.
Год: 1990
ISBN: 1870128761
Язык: Русский, пер. с англ. Георгия Сидоренко
Формат: pdf
Размер: 12,1 mb
Страниц: 308
В 60-80-е гг. XX в. среди советской интеллигенции обнаружился рост интереса к религии, особенно к Православию. Это явление, наблюдающееся и по сей день, обычно именуют Русским религиозным возрождением. Такое выражение не совсем точно: оно может создать впечатление непрерывного, беспрепятственного расцвета и роста веры, даже массового движения, утверждающегося с оттенком торжества. В действительности же это медленный, постепенный, часто болезненный процесс поиска людьми своих христианских корней.
Возвращение многих представителей интеллигенции к Русской Православной Церкви - явление очень существенное и показательное. Причина его заключается не только в полном отрицании десятилетиями проводившейся атеистической пропаганды и всех представлений о будущем, к которому шагала компартия Советского Союза. А именно, ведь еще задолго до революции 1917 года, уже с середины XIX столетия начался отход русской интеллигенции от Церкви. Однако, как ни удивительно, современная русская интеллигенция глубоко осознает свою историю и свои корни. Осознает она и иронию судьбы, состоящую в том, что ее представители находят путь к будущему в Церкви, которую их предшественники с презрением отвергли более ста лет назад.
В книге анализируется перечень причин отмеченного автором религиозного возрождения в среде русской интеллигенции, побуждений, приводящих граждан СССР в лоно церкви, и, как это видно сегодня, автор книги прозрел действительную силу этого процесса для посткоммунистической России: «Какова бы ни была, однако, степень распространенности духовного пробуждения и тяги к Православию, или иной Церкви, в Советском Союзе, можно и нужно прямо сказать, что после такого невиданного в истории последовательного и систематического искоренения религии это пробуждение - одно из величайших чудес христианства в двадцатом веке».
СОДЕРЖАНИЕ:
